ШЛЕГЕЛЬ

ШЛЕГЕЛЬ (Schlegel) - нем. историки т-ра, критики и писатели. 1) Август Вильгельм Ш. (1767 -1845) - историк лит-ры и драматургии, критик и переводчик. Вместе с братом Фридрихом Ш. разрабатывал теорию нем. романтизма. Изучал богословие ,и филологию в Геттингенском ун-те. Выходец из бюргерской среды, Ш. первоначально увлекался идеями франц. революции, но после 1793 стал монархистом, реакционером. Последователь идеалистич. философии И. Г. Фихте и Ф. В. Шеллинга, Ш. принял католичество и пришел к отрицанию прогресса, поли-тич. мракобесию. В 1798-1800 Ш. совместно с братом издавал в Иене журнал "Атеней", объединивший т. н. "старших романтиков" (Л. Тик, Новалис и др.). В статьях этого журнала и особенно в цикле лекций "Об изящной литературе и искусстве" (прочитан в Берлинском ун-те в 1801-04, изд. в 1884) сказалась реакционность иенского романтизма. Ш. утверждал, что романтич. иск-во неразрывно связано с религией. Он определял прекрасное в иск-ве как "символическое изображение бесконечного". Воззрения Ш. на драма-тич. иск-во сформулированы им в цикле лекций "О драматическом искусстве и литературе" (прочитан в Вене, в 1808, изд. в 1809-11). Ш. подразделяет драму на "пластическую" "антическую" (античную) и "живописную" (современную, романтическую). Критикуя франц. классицистов за узость и рационализм, Ш. противопоставлял им творчество Шекспира. Он перевел 17 трагедий Шекспира. В 1797-1801 совм. с Тиком издал 8 томов пьес Шекспира в собстз. переводе. Эволюция политич. и эстетич. взглядов Ш. выразилась в переоценке им в последующие годы античности, франц. классицизма, творчества Шекспира, в утверждении драматургии Кальдерона, насыщенной религиозными мотивами, христианским смирением, мистикой (Ш. перевел 5 драм Кальдерона). Единственная самостоят, пьеса Ш.- "Ион" (1803). 2) Фридрих Ш. (1772-1829) - нем. писатель, критик. Брат Августа Вильгельма. Теоретик "иенского романтизма". Получил филологич. образование в Геттингенском и Лейпцигском ун-тах. Под влиянием франц. революции увлекался античной демократией, но впоследствии стал ревностным защитником реакц. политики Меттерниха, призывал бюргеров к примирению с феодальными нем. порядками, проповедовал католицизм. В журнале "Атеней" (1798-1800) Ш. опубликовал "Фрагменты", в к-рых, опираясь на идеалистич. философию И. Г. Фихте, изложил эстетич. принципы "иенского романтизма". Ш. утверждал субъективизм творчества, выдвинул принцип романтич. иронии, стремления к прекрасному, бесконечному. Интерес Ш. к т-ру проявился в его эстетич. статьях о драме и комедии. Он обосновал принципы совр. философской трагедии, к-рую противопоставил античной трагедии. В статье "Об эстетической ценности греческой комедии" Ш. утверждал принципы абстрактной комедии ("чистой радости"), резко критиковал совр. ему мещанскую драму А. Иффланда и А. Коцебу, противопоставляя ей романтич. драму. Единственная трагедия Ш. "Аларкос" (1802) написана под влиянием Кальдерона. Эстетич. теории бр. Ш. оказали влияние на европейский романтич. театр 19 в. Бесспорной заслугой их является утверждение в Германии драматургии Шекспира. Лит.: Литературная теория немецкого романтизма. Л., [1934], с. 169-210; Brandt О., A. W. Schlegel. Der Romantiker und die Politik, Stuttg,- B., 1919; G e n e e R., A. W. Schlegel und Shakespeare, B., 1903; Wiese B., F. Schlegel, B., 1927. г. Гур.